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晚安文学www.wawx.net提供的《食明》70-80(第8/15页)
培养出热爱指点江山、褒贬人物的文化人！
这不得给他们搭个台子，遇事就当面锣对面鼓地吵个清楚明白！
你不占领宣传口，宣传口就成别人的咯！
言路是不能堵的，越堵越失人心，不如早早把舆论监督搞起来。
甭管你是改革派还是守旧派，做得不好就该说，做法不对就该辩。
不然像王安石主持的青苗法那样，都叫人拿着《难民图》来告到御前，一看底下交上来的报告却还是在说“形势一片大好”。
这样变法不失败才怪。
张居正的改革执行得还是比较到位的，但是后期显露的一些弊端需要及时补救。
比如西北地区本身就没多少商业贸易可言，一条鞭法要是到了这些地区同样只收银子的话，明显会让当地百姓愈发活不下去。
制定政策是需要因地制宜的！
正是因为改革措施落实的过程中最容易出问题，才需要足够多的眼睛盯着全国各地的改革情况，以便朝廷能第一时间做出对应的政策调整。
至于张居正以后会不会因为看到上头有批评的声音而生他气……
唉，张居正可是他姐夫，总不能跟他也绝交吧！
有点作死，但问题不大。
顾闲道：“我倒是真有个想法，以后兴许要你在南直隶那边打配合。”
沈春生来了兴致：“什么想法？”
顾闲道：“我还没想明白要怎么搞，等我理清楚了再跟你讲。”
第76章 不去可惜
顾闲别过沈春生，还带回了一箩筐新鲜板栗。
板栗可是好东西，拿来炖什么肉都香，今晚王世贞邀杨应尾过来吃饭，顾闲便决定来一锅香喷喷的板栗红烧肉。
杨应尾跟着王世贞行至他住处时，便见各家有仆役在院子内外收东西，有放在竹筛里晒的萝卜干，有挂在竹竿或者篾席上晒的菜干和豆角干，五花八门，应有尽有。
杨应尾：？
有种回到村里的感觉。
杨家祖上也不富裕，杨继盛小时候想去学堂念书，家里还让他一边放牛一边上学，日子过得紧巴巴的。
杨应尾骤然失父，家中祖母又只是杨继盛继母，见他父亲死得不明不白少不了冷嘲热讽，当年若非有王世贞他们出手帮扶，怕是连书都没法继续读了。
当然，如今也没读出什么名堂就是了。他在国子监都没敢与旁人多攀谈，生怕自己在京师这种地方行差踏错。
可不知为什么，瞧见这边热闹得跟村里一样的场景，杨应尾居然放松了不少。
也许人在异乡瞧见熟悉的东西，总会莫名多了几分心安。
杨应尾知晓王世贞对他另眼相待是因为自家父亲，所以努力挺直了腰杆，争取做到不卑不亢、不丢亡父的脸。
不想才走到王世贞家外头，一股诱人的浓香就从里头飘了出来。
杨应尾不由自主地停下脚步。
什么东西这么香？
跟他一样想法的人显然不少，隔壁万司业家的家眷探出头来，跟王世贞打招呼：“王祭酒，你们家炖什么这么香？都炖了大半个时辰了。”
这香味一直飘过来，大家实在馋得厉害。
王世贞这段时间跟邻里打交道的次数比过去一辈子都多，偏对方年纪实在不小，他只能好言回道：“我也不知晓，应当是闲哥儿在炖肉。”
那老汉忍不住感慨道：“你这个学生真了不得，读书好就算了，还做得一手好菜。怎地我那儿子就没收到这么好的学生？”
王世贞无言以对，顾闲做饭好吃是好吃，就是平时没事爱找打。
还有，养着这小子实在太费钱了。
不仅他自己吃得多，大伙吃他做的菜也吃得多，要不是他们家家底还算丰厚，这些年手头又攒着许多稿费，光靠国子祭酒那点儿俸禄哪里够吃？
反正王世贞这几天暗自把用在吃上面的帐算了算，开始疑心张居正是不是过去两个月被吃得手头紧，有点儿养不起这个小舅子，才把他塞来自己这边。
偏偏这些好菜好肉也不是顾闲一个人吃掉的，他没那个脸白吃顾闲做的饭还去问人家家长（比如张居正）要饭钱，只能每天痛并快乐着。
真要算起来，中午那顿还是他们蹭顾闲的，毕竟张元德他们都是冲着顾闲才往国子监这边送食材。
只能怪顾闲做菜太香了！
顾闲不知道自己花钱大手大脚的毛病这么快被王世贞给洞察了，他听到王世贞他们回来的动静后探出头来打招呼：“你们回来得真巧，板栗红烧肉正好出锅！”
说到这里，顾闲不免又吹嘘起自己的朋友来，说沈春生送来的板栗又大又好，而且很好剥。
有些地方的板栗特别难缠，剥了壳子，里头的衣剥不掉。这批板栗就不一样了，只稍微煮上一刻钟，就能剥出黄澄澄的栗子肉！
王世贞从来只关注别人的文章写得好不好，从来没关注过栗衣好不好剥。
听顾闲眉飞色舞地那么一介绍，倒觉这世间万物竟都别有意趣。
王世贞道：“若是叫板栗知道自己得了这样的夸赞，怕是要懊悔不已。”
人家板栗结果子是为了繁衍生息，可不是为了叫人吃着方便。最后活下来的，恐怕是那些栗衣最不好剥的板栗。
顾闲听了王世贞的论调，顿时也来了讨论兴趣：“这便是《庄子》里讨论的‘大而无用’吗？”
庄子和好朋友惠子聊天，惠子表示庄子的学说就像是臭椿树，这玩意树干上长满树瘤，不合绳墨；树枝又弯弯曲曲，不合规矩。便是长在路边，人家木匠都不会看他一眼！
庄子欣然表示这不挺好，它可以自由自在地生长，不必担心有人拿斧头来砍它。
大而无用有大而无用的好处！
王世贞睨他一眼：“你读的书倒是多。”
顾闲一脸谦虚地说道：“也没有很多。”
主要是在许多人吆喝着“打倒孔家店”、提出摒弃一切旧思想旧文化旧礼教的时候，也有不少人坚持表示老祖宗的东西并不是完全没用，不应该全部抛弃。
一边的人说必须彻底地不妥协地反对封建主义。
另一边的人又说如果彻底扔开传统文化来个全盘西化，我们又算什么华夏子孙？
一时间新的旧的打作一团，有时候到了本该最为和谐的饭桌上都在吵。
顾闲边吃边听上一耳朵，再比照着去翻翻各种新书旧书。
许是因为年纪还小，他没觉出那边更好，也没觉出哪边不好，对他而言书只有读着犯不犯困之分。
《庄子》里有很多内容他看着就很困，只记得其中一些有意思的讨论。
比如大而无用这段对话里提到的臭椿树以及……可以载着人浮在水面上的大葫芦！
顾闲乐颠颠地跟王世贞分享自己曾经多么渴望有那么一个“五石之瓠”。
谁能拒绝腰系葫芦水上漂这么快乐的事呢！
王世贞被他叭叭得脑仁发疼。
他算是看出来了，甭管你说的是正话还是反话，只要你对这小子的行为稍微给予那么一点肯定，这小子的尾巴马上能翘到天上去。
杨应尾却是听得心中惭愧，只觉顾闲不愧是王世贞高徒，小小年纪便读了这么多书。
顾闲也没冷落
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