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感觉到,华国并不是刻板印象中的愚昧国家,尤其是那些孩子们,很聪颖且有理想。

    所以,她也很想从这位“从华国归来的战地记者”口中了解一下华国的最新情况。

    两个人约好了时间碰面,短暂寒暄后,哈尔斯就拿出了杨金穗新写的小说。

    海伦还记得杨金穗这个学生。

    准确地说,在没有见到杨金穗之前,她就对她记忆深刻。

    一方面,是因为杨金穗和海伦前任修女的那次矛盾,这一度引发了贝佛小学校长周司年和学校投资人之间的矛盾。

    另一方面,杨金穗在当时已经写了不错的小说,这让海伦觉得她很有趣。

    只不过,海伦去贝佛小学之后,因为考虑到杨金穗和前任修女之间的矛盾,猜想这个孩子可能并不喜欢“修女”这个宗教身份,海伦和杨金穗的接触,维持了一定距离。

    但这不代表海伦不喜欢杨金穗——毕竟,能写出这么好看小说的小孩,能有什么坏心思呢?

    后来海伦和《京报》那边联系,想要翻译杨金穗的小说在海外出版,海伦还问过对方关于杨金穗的下落。

    当时,冯知明给的回复是,他也不清楚。

    海伦便想,或许杨金穗离开北平去往了一个安全的地方,或许她离开了华国去求学。

    而如今,她从哈尔斯这里得到了杨金穗最新的消息,这是一个意外之喜。

    更让人感觉到意外之喜的是杨金穗的新作品。

    哈尔斯先生离开以后,海伦看着手中的杨金穗的作品,在翻开之前,她以为杨金穗可能会写的是她这几年直面战争一些经历。

    如果是这样的内容,海伦也能理解:原本平静的生活被侵略者打破,她一定有很多情绪想要抒发,或许想写一些现实内容。

    但是,如果写的是这些内容,海伦肯定是不会帮助杨金穗出版的,这种作品,或许在文学上有价值,在历史记录上有价值,但在商业上的价值是很低的。

    带着这样的预期,海伦没有太大希望地打开了杨金穗的新作品——《Eastern Master of Exorcism》(东方驱邪师)。

    看到这个标题,海伦挑挑眉,有了一些兴趣。

    开头写了华国百姓逃难的惨状,其中有一对父女,正在其中,他们一路通过一些神秘的仪式和手势,选出了最安全的路径,最后算出他们应该去往阿美丽卡开创一份事业。

    海伦露出了一份笑意,她刚刚已经从哈尔斯口中得知,杨金穗已经知道了她的作品在阿美丽卡取得成绩的事情。

    所以,这本小说是专门为阿美丽卡的读者写的吗?

    作为杨金穗的读者,海伦很清楚一点,那就是这个女孩在写作方面是有一些讨巧的。

    这并不是一件坏事,或许在一些纯正的文学评论家眼中,这种讨巧显得不够深刻、显得对文学没有那么的热爱。

    但是对于海伦这个读者而言,被作家取悦所带来的阅读体验会更好。

    看来,杨金穗已经迅速抓住了她的作品在阿美丽卡受欢迎的原因——东方神秘法术/武术。

    而且,为了让读者更有代入感,她还直接将背景放到了阿美丽卡。

    虽然,华国主角的身份还是让人有一些遗憾,这种设定会赶走一些对黄种人/华国人充满恶感和抵触心理的读者。

    但,海伦也能理解杨金穗这么写的原因,她本身就是华国人,更擅长写华国主角的心理和行动内核。

    而且,想要写华国的神秘法术,用别国人作为主角,也有些……不那么正宗。

    因为很好奇这一对身份是偷渡客的父女将如何靠着神秘法术在阿美丽卡生存下去,海伦继续看了起来。

    这对华人父女,楚德山和楚喜凤——哈,真是不让人意外呢,还是姓楚。

    总之,这对楚姓父女在华人街落脚之后,就因为龙虎山道教弟子的身份,开始接一些处理玄学事件的工作。

    唐人街的华国人,有不少相信这些的,但他们对于这对父女的能力还是半信半疑的。

    最初,这对父女是通过免费算卦的方式打开了局面。

    这的确是海伦没有接触过的一面——那就是,华国人为什么看看别人的手和脸,甚至只是让对方写一个字,就能知道对方的生活经历和未来可能遇到的事情呢?

    真的有这么神奇吗?

    最起码,小说里是这么神奇的。

    海伦有些后悔,她在华国居住的时候,怎么就没有发现这种神奇的巫术呢?

    早知道的话,她也去算一下了,她的出身不错,生活中也没什么烦恼,其实对预知未来没有太迫切的需求,但,谁能不好奇自己的未来呢?

    反正海伦不能。

    因为对这种巫术很是好奇,海伦迫不及待地翻开了新的一页。

    感谢杨金穗,她进行了全英文的写作,这让海伦阅读的时候十分流畅,终于不用像之前那样,需要找人给她翻译出来后才能阅读最新的故事情节了。

    楚德山算卦很准,且有华国功夫。

    女儿则更是特殊,还有天生的阴阳眼。

    凭借这样的能力,父女两人在华人街积攒了一定名气,开始接其他种族人的生意。

    海伦几乎是有些废寝忘食地把这一整个故事都看完了,看完之后,她就开始想,这样的故事会被阿美丽卡的读者接受吗?

    这个问题一出来,她内心就斩钉截铁地给了回答:当然会的。

    她现在都有些想去唐人街寻找一位龙虎山道教的传人了,只不过,她并不知道辨别真的华国巫师和骗子的方法。

    然后,海伦突然想起来,阿美丽卡国内有一位对华国文化很了解的女性作家——珀尔.巴克女士。

    似乎,可以向她询问一下?

    华国陷入战乱之后,珀尔.巴克女士也回到了自己的国家,但她对华国的感情依然深厚,并且时常关注华国的消息。

    因此,她也阅读过“身是客”这位难得在阿美丽卡小说界受到关注的作家的作品。

    珀尔.巴克女士当然不知道,在她几年前参加过的一次文学座谈会上,曾有这位作家的存在。

    因为那次活动下面坐了太多华国的年轻学生们,她并没有对他们每个人都有印象。

    但这不妨碍珀尔.巴克女士通过杨金穗的故事去寻找她所熟悉的那个华国。

    第150章 武侠、修仙、算命,当然都是真的! ……

    珀尔.巴克女士正在创作他的最新作品——一部关于华国的小说, 但此时她却远离了她的灵感来源——华国,而这个国家,正因为战火被推向不知名的方向。

    所以, 她很关注市面上涉及到华国的一些报道, 以及提到华国的小说。

    她有在看朱利安·韦恩的作品, 关注到这位新晋作家,是出于一个巧合。

    朱利安·韦恩,虽然颇受那些小姐、夫人,以及对推理故事感兴趣的大众的欢迎, 但他的作品却因为对华人过度友善的描写而被一些精英人士所诟病。

    在一次聚会中,一些名流们提到了这个“被善于伪装的民族”所迷惑的作家。

    即使, 当时珀尔.巴克女士也在现场。

    “巴克女士和他当然是不同的, 他已经被华国所迷惑, 而您,虽然客观上认可了华国古代的文明,但并不觉

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