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晚安文学www.wawx.net提供的《民国文坛遍布我马甲》70-80(第10/14页)
，就这么草草放了一件他常穿的衣服给他下葬了。
但是我又听人说，那其实不是什么土地公创造的大洞，是有被人挖掘的痕迹的，就猜测是有人去盗墓了。
不过，那些土夫子们的本事嘛，我也是听说过的，根本不至于挖出一个这么大的洞啊，还这么明显地在人常去的地方，毫无遮掩。
我有点想去看，但我师父不同意，说这年头乱七八糟的人太多了，谁知道他们想做什么，还是离得远一点为好。
现在想来，说是土地公发怒的那几个老人，估计也是觉得有些不寻常，故意这么说，吓住村里的年轻人。
金穗，你在城里待得久，见得多，你说，这个洞是做什么的？”
杨金穗想了想，抛开科幻的、灵异的思考方向，这个洞嘛，那肯定是有人想挖什么。
矿产？墓穴？或者挖个密室？
但正如石松月所说，这个大洞挖得这么显眼，这活做的也是的确太粗糙了，大概率不是官方行为，也不是土夫子的技术。
应该也不是外国人公开采集矿产，毕竟以他们的嚣张程度，真要采集矿产，那就直接搞大工程了。
说不得还得让本地政府征用民力去给他们干活呢，绝不会偷偷摸摸挖。
可见，这就是动手能力不太强且又需要偷偷摸摸不想被人发现的人做的事。
而打猎的村民的失踪也证实了这一点，他一定是发现了什么，被人灭口了。
不知怎么，杨金穗下意识地想到了她前世曾看过的一篇文章。
那篇文章统计清末、民国时期文物流入海外的数据、价值，其中还写了当时的外国人常见的掠夺国内文物的方法。
披着文明外衣的方式，就是和旧贵族家的败家子买，当然是低价购买了，还会威逼利诱他们出售。
符合他们本性一点的，就是偷、抢，还有盗墓。
而盗墓这种做法，是最了解中华文化的某岛国最爱做的事了。
他们甚至早在侵华之前，就派了大量的学者、研究人员，来挑选、寻找国内的文物、墓葬地点，还一起标记了矿产资源的地点、适合修建地下研究基地的地点等。
为后续的侵华做准备。
可以说，在国内的无数仁人志士还在把岛国当做亚洲可以学习的对象、比较亲近的先进国家，并且一批批奔赴岛国进行学习时，岛国已经为如何将这个前任宗主国握在手里做准备了。
这也是民国时甚至是抗战初期，有一些学者还在为岛国说话的原因。
一部分人是因为在那里度过了求学岁月，天然比较亲近对方，且不相信一个小国有这样的野心。
另一部分人，其实就是在求学时被策反了。
而后者正是带着岛国人去寻找矿产资源和文物的带路党。
毕竟外国人再怎么做准备，也没有本国人熟悉情况。
当然，这只是杨金穗的猜测，并不确定。
但她知道，石松月是正义感很强的性格，如果她说可能是外国人来偷盗文物，石松月肯定会想办法对付这些人的。
而她并不清楚，这些人手里的武器，已经不再是肉体凡胎、赤手空拳能对付的。
因此，杨金穗只是轻描淡写地说：
“可能是官府想挖掘什么矿产吧。你也知道，如今外国人盯我们国家盯得紧，要是被他们发现了新的矿山，他们肯定是要抢的，所以官府只能偷偷地挖。你知道就行了，也别过去看，更别说出去。”
“即使这样，他们也不能害人啊，村里人又不会向外国人告密。”
“唉，也不见得是害人，可能是那个村民没看到洞，或者追猎物的时候没站稳掉下去的。
既然他家里人都不追究了，你也别多想了。
对了，对了，我最近正好在构思新的小说，想写一位坤道四处游历，降妖除魔的故事，你能给我提供些素材吗？我记得你师父没少给你讲这些吧。”
石松月很快被转移了注意力，开始给杨金穗讲故事。
其中，有她这两年开始跟着师父出去做事的经历，也有一些石道长自己的经历，更有一些不知真假的故事。
石松月说着说着，对杨金穗要写的故事更期待了，很希望能在里面看到她讲的内容。
“金穗，你能写一个角色，用我师父的名字吗？我希望我师兄能看到。”
“石师兄？他不是外出云游了吗？一直没和你们联系吗？”
第78章 师兄的下落 石松月摇头：……
石松月摇头：
“没有, 他和谁都没联系。
你知道的，我们几个是没有父母，被师父收养的, 师兄是有父母的, 师父也从不阻止他们联系, 农忙时还让他去帮家里干活。
但他最近几年，不仅和我们没有联系，和家里人也断了联络。
他父母派人来问了好几次，问师父知不知道他的去处, 可师父也不知道。如今外面世道这么乱，也不知道他是否还活着。”
杨金穗也跟着发起了愁, 她对石松月师兄印象不深, 因为对方离开的时候, 她还只有六七岁呢。
而且年龄差得也大，对方比石松月还要大十五六岁，接触得就很少。
但杨金穗也知道，这才是石道长正儿八经自己挑的徒弟，据说是去他家里为他祖母的丧事做科仪时，偶然看到了他。
觉得他根骨绝佳, 死活要收人家做徒弟。
但师父有意，徒弟却并不想拜师，家里不至于穷到要把孩子送道观去, 孩子也不想吃苦头。
后来大概是道长的诚心打动了他们？也有可能是石松月的师兄那几年总是生病, 最后他父母还是把儿子送上了山。
石道长原本是想把道观传给大徒弟的，年龄合适，根骨也好，在本地又有家族, 可以护着道观和下面的师弟师妹。
但是前些年的时候，大徒弟下山随着家里人去外地参加了一场亲戚的葬礼，回来后就有了心事，觉得很多疑问，不再是跟着师父学习能解答的。
石道长就同意了他想要出去看看的请求。
然后就是现在了，除了最初的一两年，此后没再联系过家里和道观了。
很多村民提起这事，会说他是死了——作为石道长的大徒弟，村民们和他接触很多，满以为他会是下一个“石道长”。
结果，如今的继承者成了石松月，连继承道观这种大好事都能不要，这不是死了是什么。
不少人不太能接受这件事，认为石松月还小，而且是个坤道，法力不足，阳气也不足。
这也是今天上午，一个简单的为棺材做法事，石松月自己去了还不行，必须得石道长过去的原因。
不是这件事太棘手，而是村民还信不过石松月。
对此，石松月一方面有种被小瞧的愤怒，决心努力向师父学习，多跟着下山做事。
另一方面，她也意识到，师父岁数越来越大了，不能再次次下山为她保驾护航，而一旦师父不下山，村民们不信她，他们师徒几个，就会开始饿肚子了。
所以，她又很希望早点找到师兄，被信任是面子，吃饱饭是里子，她很想里子面子都要，但无法兼得的时候，还是只要里子吧。
杨金穗“啊”地一声躺在了炕上，翻了个身，开始趴着，不自觉地摇头，她也很好奇这个师兄
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