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本是议论朝政, 褒贬公卿的‘月旦评’,也就成了现在这样,只谈论学术问题了。

    参加论道会的,除了太学生、各博士以外,时常会邀请一些社会人士。

    不过这些社会人士,通常也是久负盛名之人。

    而此次邀请的, 便有毕诺、允道、以及杨瑾之三人。

    允道自是不必说,七岁清谈, 十五岁入道门, 至今三十来岁, 对玄学是公认的十分精通。

    而杨瑾之, 虽然很少在外露面,但时常会有关于老庄易的见解文章传出, 且他的父亲还是天下士人之首的杨乘。

    哪怕杨毅出事了, 也并不影响他们父子的清名。

    唯独……

    “这毕诺, 就算颇有才名,但入洛阳才多久啊, 凭什么能与允道、瑾之这样的人物相提并论?”

    有太学生在私下议论道。

    另外一人撇嘴道, “人家如今是主傅,攀上了皇室, 且又受祭酒看重, 还有卢氏双子为其背书, 就连允道前不久在雅集上也对她颇为赞赏,便是不满又能如何?”

    就这人际关系, 啧啧。

    不过这些酸言酸语,在毕诺露面后,还是少了不少。

    毕竟如此恣仪出众之人,按照士人颜控的思想,便觉得还是很有必要以论道会的表现再观望一下的。

    毕诺与王祭酒、允道打过招呼后,目光便与杨氏麒麟儿杨瑾之对上了。

    杨瑾之与卢逸风的放旷不同,他是一种被锦绣包裹着的贵气,这贵气又与皇室的不同,自带着属于士人的雅蕴。

    他容色极美,又风度翩翩,真就宛如玉人。

    两人视线相对后,他朝毕诺微微一笑,面上看不出任何阴翳。

    毕诺回以颔首。

    但等论道会正式开始后……‘没有阴翳’这个形容,便恐怕并不尽然了。@无限好文,尽在晋江文学城

    杨瑾之的论题为——圣人不死,大盗不止。

    这是一句来自庄子《胠箧》里的话。

    意在批判儒学,表示这世间的大盗都以‘圣人’道理来标榜。

    越是满口仁义的人越是危害越大。

    此论题一出,不少人目光都‘刷刷’看向毕诺。

    毕竟在场的大多是玄士,而唯独毕诺有精通儒学的名头。

    况且……这位可是在入洛阳时便标榜过自己为‘仁义’的人啊。

    不光太学生们双目放光,等着看毕诺如何辩难。

    便是允道,也一收麈尾,目光在两人中流转,随后悠悠一笑,十分乐见其成。

    “这话题,不如就由阿诺来与瑾之相辩?”

    所谓道不辩不明,他不清楚两人是否有龃龉,但十分喜欢看不同思想的碰撞!

    上百人注视下,毕诺微微一笑,广袖如云随风鼓动。@无限好文,尽在晋江文学城

    “如此,诺便却之不恭了。”

    她和杨瑾之站在一起时,两人的容色都是如出一辙的绝色。

    然而这样的绝色之下,却是道统和士名的高下之争。

    ……

    长乐宫。

    司徒景本来一直对清谈这种事,十分有偏见。

    在她看来,这不过是世家们吃饱了撑得,为了炫耀自己的才学,每天到处卖弄的方式罢了。

    但若是其中一方是她的主傅的话……

    拂袖将双陆棋挥到一旁,她撑着下颌,目光有神催促道,“快点,别吞吞吐吐的。”

    太学院自然不是寻常人能去的地方。

    但论道会结束后,其中的论道内容早不胫而走,传遍整个洛阳了。

    “杨氏郎君说,圣人的道理,就如一把锁,锁在箱子外,声称是为了保护箱子不被盗贼所偷。

    然而盗贼偷窃时,却连锁带箱子一并盗走……”

    就如齐国因为有了圣明道理而富强,但窃国者田成子,却杀了齐国国君偷走了齐国,同时也偷走了治理齐国的圣明道理。

    于是他便有了尧舜的地位。

    难道就应该是‘窃钩者诛,窃国者侯’吗?

    那些‘仁义’之人,用圣人道理作为‘锁’约束别人,实则是为了满足自己‘偷窃’的目的呀。

    所以,圣人不死,大盗不止!

    司徒景竟一时也觉得杨瑾之此言很有几分道理……

    就像她父皇,之所以始终不敢彻底令清流寒心,不正是想让天下人学他们的‘忠义’吗,但父皇自己‘忠义’吗?并不!

    不过是用‘忠义’这把锁,来守护他‘晋国’这个财物罢了。

    可杨瑾之再有道理那也是自己主傅的辩难方!

    而自己主傅再不解风情得罪于她那也是她的主傅。

    于是急切问道,@无限好文,尽在晋江文学城

    “主傅又如何说?她可有辩胜?”

    “大概是……胜了吧。”

    论道会上。

    杨瑾之说出这样的道理后,几乎所有人都十分赞同。

    于是毕诺问,“你说圣人的道理成了工具,这世上又坏人多、好人少,于是圣人就带来的坏处多、好处少,所以圣人当死。

    那么请问,圣人死后呢?”

    杨瑾之,“圣人死后,便再无大盗。”

    毕诺微微笑了,“再无大盗,坏人却没有消失,他们不过会换另一种方式继续盗窃,被你们称呼成另一个名字罢了。”

    “就如你所说,圣人的道理是一把锁,这把锁会方便盗贼偷窃,但倘若没了这把锁,难道盗贼就不能偷窃了吗?

    就像田成子,便是没有圣人的治理方法,他也可以窃据齐国,不过是成为‘尧舜’,还是‘辛桀’的区别罢了。”

    “由此,圣人与盗贼的多少其实并没有关系。”

    “况且,圣人的道理也并不只是守护财物那样简单。”

    “齐国用了圣明的治理方式,于是变得富裕,最后却被田成子连同方法一起所窃。所以,你认为圣人的坏处多,好处少。”

    “那么请问,你会因为有人会来盗窃自己的家,而放弃让自己的家变得更加富裕吗?”

    整个论道会,竟由此变得默默然。

    司徒景指尖轻动,一方面觉得心潮澎湃!另一方面又觉得……清谈原来这么可怕?

    不光需要储备,还要思辨如电。

    若是换成是她……还不如早早想办法害了杨瑾之。

    论道会结束后。

    杨瑾之并没其他表现,只弯腰对毕诺行了一礼后,便离开了,仍是风度翩翩。

    回到杨氏后,他遇到匆匆而来的叔父。

    杨瑾之微微一笑,“毕氏阿诺并不如叔父所说是沽名钓誉之辈呢,这其中恐怕有什么误解。”

    杨毅张嘴,看着自己这钟灵毓秀的侄儿,一时语结,“可、可……”

    “叔父因贿货公行而被贬为庶人,实在应当返观内视,不要再中伤别人了。瑾之还有事,便先行一步了。”

    杨瑾之说完后,就行礼,离开了。

    独留杨毅站在原地,脸色难看,可又没什么办法,他这侄儿便是被兄长真当做玉人在养,如今……却是养的亲疏不分了!

    第084章 84

    出了太学院, 不时有太学生朝

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