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晚安文学www.wawx.net提供的《没你就不行之新征途》1580-1590(第12/14页)
故， 使得她接触尽在低处；朕虽出现不及她显贵， 然则家族显赫未曾经历落魄之苦，故而，朕便少了一些感同身受。以朕之立场， 朕俘获颉利可汗， 使得长留长安称臣都可， 绝不会用此等之法……朕绝想不到此法。”
房玄龄和杜如晦对视了一眼， 大唐上下， 恨林公之法者众。
为何？因为林公借着奴隶灭奴隶之主，这树立了一个榜样。
只怕在以后会有更多的人……他们不论是奴仆，是工匠，亦或是商户，都敢心存侥幸僭越帝位。
君臣议事，长孙无忌得知陛下忙着呢，才要走，便看到大皇子。
“殿下！”
“舅舅。”
舅甥君臣，见礼之后便慢慢的往出走，李承乾就问舅舅：“您在忙什么？”
长孙无忌还真忙着呢，此次来便是为了求见陛下上奏陛下进度的，“陛下让臣主持修唐律”，臣正要奏报此事。
“此事进展如何？”
长孙无忌沉吟了片刻还是问说：“殿下可知’八辟‘？”
李承乾点头，“先生将《周礼》，提到过。”
所谓的’八辟‘，其实指得的是法律上的’八避‘，有那么八类人，便是犯了罪，也要避开朝廷常规司法，由君主裁决，来减免刑罚。
在西周时期，周礼规定：刑不上大夫。
也就是在这个’礼‘的前提下，有了这个’八辟‘。
这’八辟‘指得是：亲辟，故辟，贤辟，能辟，功辟，贵辟，勤辟，宾辟。
亲辟，指得就是皇族宗亲，皇室成员；故辟，这一般指得就是君主的故旧；贤辟，指得是德行高尚的人；能辟，这说的是才能出众的人；功辟，指的是功勋卓越者；贵辟，顾名思义，就是高官显贵；勤辟，只的是勤勉效忠者，只要你够忠心，哪怕没能力，没功劳，只要君主觉得你足够的忠心，也能给你网开一面；宾辟，这是指优待前朝皇室后裔和外邦来客。
长孙无忌点头，肯定了外甥这书读的扎实，而后才说：“自周以来，此为约定俗成之规，但未能写进律法。”
李承乾点头，明白这意思：舅舅是想将此写进律法里。
长孙无忌就是这个意思，“汉武帝时，以’功辟‘为由赦免了卫青部下的违法之举；到了魏晋时期，将’八辟‘更名为’八议‘，也编写进了法典，但规定不详细。”
“那此次舅父想增加更详细的律法条文？”
正是！
“议贵，臣以为，三品衣裳官员才可享’议贵‘资格！”就是说只有三品以上的官员，犯了罪才能请皇帝按照议贵的资格，从轻发落。
李世民拿着折子，细细的看。
议亲，皇亲国戚，这里指的是李唐皇室以及皇后家族。李家是亲，皇后娘家是戚。这个范围圈死了，不是谁都能算是皇亲国戚的。
而议故，这得看君王的意思，谁长期跟皇帝保持极好的个人关系，谁就能多用这个特权。
议贤，这个贤人是说品德高尚，就像是儒学的学者或是名士，如果犯罪了，可以通过’议贤‘来减免处罚。
议能、议功，议贵意思都差不多。只是这个议勤，现在规定了，只要做官的时候勤勤恳恳，尽职尽责，作为地方官员，若是政绩不错，犯罪的话，可按照’议勤‘而宽宥处置、
而这个议宾，那就是说，前隋皇室在李唐可享受’议宾‘待遇。
若是地方官员审案时，遇到这八中人，必须’先奏请议‘，’议定奏裁‘。
李世民翻完了，然后合上了，他说：“先放着，容朕思量思量。”
长孙无忌下去了，这个……陛下会答应的。这不仅是关陇需要这条律法，就是这些之臣，谁不需要这条律法呢？
四爷的面前也摆着大唐的律法条文，然后挪开了。
下雪了，边上的火炉上炖着梨汤，咕嘟嘟的冒着热气。
两个孩子坐在一边下棋，正投入。
桐桐一手果子，一手笔，时间不早了，她不打算见下臣了，便自在了起来。坐也不好好坐，躺也不好好躺，就那么歪着，吃着批着。
四爷把手里的东西放到她的桌案角，然后去舀梨汤给孩子们晾着。桐桐把手里的忙完，就看四爷放过来的。
这一看就……其实话说回来，历史上武则天要不特事特办，她根本就拿长孙无忌这样的人无可奈何。
他是亲、是故、是功、是能、是勤。他真的就把这些都叠加起来，怎么可能治死罪？
就像是李靖、像是李绩、像是程咬金……咱就是说，这些人就是犯了罪了，只要不是谋反，死不了！
因着大唐在这个上面，把这些都写在律法上了，为了维护统治，后世一直到清末才废黜。
长孙无忌主持修律法，天然维护的就是统治集团的利益。
平民庶民犯罪，没有什么可护体！可有身份的人就不一样了，犯罪了，先申斥，而后罚俸，再不行降职，还不行就夺爵，完了还有罚没财产，说什么认罪态度良好的……一层身份能挡一次雷！
平民能死八回的罪，在人家那里就没事。
这个东西，李世民不是不知其弊端，但他必须同意，没有第二种选择。
四爷给自己看这个原因就是，华朝的律法会舍弃掉所谓的’八辟‘，然则，这才是与李唐无法达到统一的一个点。
华朝不维护他们的利益，故而，他们会排斥华朝，以华朝为敌。
想走向同一点，相互交融，并不会如设想的一般那么顺利。
可也因着这个，朝堂上吵起来了。
在对颉利可汗的处置上，出现了两种针锋相对的声音。
一派是以庾质为首，他们坚定的认为，周礼不可违背，此乃一切道德规范的标准。既然周礼都认为，’八辟‘是很有必要的，那怎么能把人家的可汗给杀了呢？
对方是外邦帝王，但宽容以待，此方是礼！
而另外一派，以金山等部族首领为首，颉利可汗必杀，没有什么可讲！他行背弃宗主国之事，只有以死谢罪。
杨吉儿被俘获来，她说她是’亲‘，是’宾‘：“便是你们陛下不认我是华朝皇亲，但我亦是’宾‘，不仅是前隋之宾，更是外邦之宾。你们需得优待我等，不得轻慢。”
这话被禀报上来，桐桐好不容易运来的柑橘塞到嘴里，其实是有些酸的。
褚遂良劝谏：“陛下，杀了此二人事小，李唐的态度事大。您只要下旨下了此二人，自此李唐朝堂必将华朝视为仇敌。便是李唐的皇帝陛下英明神武，可也经不住朝廷之上，众口一词呀。”
桐桐只问褚遂良：“颉利可汗悖逆盟约，背叛于朕，此……证据可查实了？”
“是！”褚遂良心里叹气，“自是查实了。”
“他背弃了朕，朕不能杀他？”桐桐反问：“敢问，我朝律法，对此如何规定？”
“杀。”
桐桐看他：“那……不杀岂不是违法？按理说，他背弃我，与杨吉儿无关！可杨吉儿与义成公主的死有瓜葛，她手上有人命。杀人偿命，天经地义！她为何就不能死？”
“陛下，自此……李唐朝堂，几无人认同您嘞。”
桐桐看着外面飘落的雪花，问说：“你怕了？”
“臣不是怕！臣是为了将来……为了千秋大业。”
“欲成
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