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子的视角,这局游戏的开端除张秀兰险些半路生产,要穿红绣鞋压制外,再没有什么明显的诡异之处,一切都平静而平常。

    他简单看过了黄纸禁忌,但没有遇到榆阿娘,径自回了张来福家。

    一夜无话,次日,即3月31日,第一次开请神路的凌晨,他去观礼前听到隔壁动静,心有所感,过去查看,便见到了被封起来的宁准。费深自称认出珠子的身份,是读者,解开了人豺的封锁,请他参观。

    而这一参观,与黎渐川现有记忆迥然不同的一幕便出现了。

    “……费深和我说着人豺的情况,我也观察着笼子里宁博士的反应,他看起来很正常,也明显认出了我,对我使了个眼色,便作出一副忽然疯狂的模样,撞在笼子上,佯装要攻击我。”

    “费深见状,也不提想要把人豺放到隔壁我住处的事了,即使我已经答应了。我见宁博士似乎另有打算,便也没有多说。”

    “凌晨开请神路后,我先普查小组一步回返张来福家,果然在房间内看到了撬窗进来的宁博士。”

    黎渐川心脏狂跳。

    在珠子这个所谓的第一次轮回里,宁准神智正常,还能使眼色,也就是说他的眼睛八成也没问题。

    这……又是怎么回事?

    “我对这个宁准七分信,三分疑。”

    珠子忽然说道。

    但他没解释自己为什么会有这种判断,只道:“依他所说,他确实是在自己的身体内与中枢大脑进行着对抗,这对抗已近尾声,他即将胜利,可是来自高维的能量对他的精神体冲击太大,即使他可以承载的东西远超普通人,也多少受到影响,所以在察觉到我进入克系单人副本时,他便一起来了,想要如第二周目的那些玩家一样,利用这个副本洗去高维影响带来的疯狂。”

    “是的,魔盒玩家们所沾染的疯狂,便是来自于高维。这可以算作一种污染,也可以不算。”

    “简单点说,就是魔盒玩家随着游戏的进行,与魔盒、潘多拉都接触太深,魔盒还好,潘多拉施加的影响大多都是恶意的、负面的,高维对低维,能量浸染,魔盒玩家承受不住,便会渐趋疯狂。”

    “克系单人副本虽然不知道具体是怎么回事,但应该确实有一定程度上清洗疯狂的效果。”

    “我感觉宁准疯得不厉害,但宁准自己不这么认为,他说他进入副本后,为了暂时压制这种疯狂,已经自我封印了自己的眼睛,除正常视物外,他的眼睛目前没有任何能力,他也不会轻易施展瞳术。”

    “我和他交换了彼此现有的线索,并在商议后决定,有些行动一起,有些行动分头,彼此互打掩护。”

    有了疑似正常版的宁准的加入,珠子的行动变得更加顺利。

    他与黎渐川的行动有重合的地方,也有不同的地方。

    第一次开请神路他什么都没遭遇,也没有成为请神队的一员,所以之后他调查的主要方向便是张家,再由张家调查多子,两神,三神,乃至整个副本世界。

    和宁准碰过面后,他先去找了张秀兰,经历了张秀兰的十胎劫,见到了有点问题的小顺和张秀梅。但这次在和张秀梅独处时,张秀梅什么都没说,而是悄悄塞了张纸条给他。

    纸条上写着求救的话,并点破,珠子疑似外来者。

    珠子惊讶,表面上没什么反应,暗地里却创造了一个机会,与张秀梅再次单独谈了谈。

    在这次交谈里,张秀梅称,她的孩子小顺在出生时便被选作了多子神教的圣子,可这一过程充满诡异,小顺也随着年纪的增长,越来越不正常。

    她就各种怪事去问过很多人,他们都说是她疑神疑鬼,小顺什么事都没有。

    她不信,试探了次小顺,看到小顺的眼睛里挤满了无数瞳孔,像密密麻麻的虫卵,吓人得很。她告诉小顺,小顺却说这是菩萨的恩赐。

    她惊恐,觉得小顺已失去了自我,她想救他。她知道珠子可能有能力,因为小顺有的时候也会突然变了一个人一样,她偷听过多子神教嬷嬷的谈话,说这可能是外来者。她知道这件事时,本来很害怕,可这些外来者并不伤害她,也很快就会离开。

    很快,她萌生了一个想法,既然外来者的到来可以压下小顺的异常,那是不是可以借助外来者,消除多子的手脚,让她的孩子恢复正常?

    她观察了珠子半天,觉得珠子很像是外来者,便找上了他,试探了下,希望他能帮忙。

    珠子考虑过后,和张秀梅做了一场交易。

    他帮小顺寻找消除多子影响的法子,张秀梅帮他打掩护,探一探张家祠堂。

    第487章  三神也便是在这一日,从沉睡中醒来。

    既然想从张家这条线入手, 去查多子菩萨,进而查两神、三神与欢喜沟,那张家祠堂确实可以说是必探的。

    珠子和张秀梅的交易达成, 之后的事说起来便简单了。

    “在张秀梅的帮助下, 我先夜探了张家祠堂。”

    珠子内属于黎渐川自己的声音低低响着:“这间祠堂是张家因多子菩萨的诞生而发迹后建成的, 距今两百年左右,外表保存还算完好, 但内里不少东西都明显在近几十年间的被陆续抹除过,尤其是族谱和一些记载家族某些名人事迹的经传书籍。”

    “这些被抹除的部分,我仔细看了看,大多都是与逆种有关的。”

    “而近些年,张家也再没有在族谱上记载过逆种的详细事迹,只以朱笔写有一个名字,与其他族人的白底黑字尽皆不同。只看这个, 可以说是张家对逆种深恶痛绝, 连族谱都不愿意多写, 可事实上, 从不对外开放的张家祠堂内,历代逆种的牌位摆放的位置和享受的香火, 都远超寻常族人的待遇,堪比张家的老祖宗。”

    “这绝不寻常。”

    “除此之外, 我还从张家记录的多子神谕中勉强拼凑出了一些张家和多子菩萨的过去。”

    “张家和周家不同。”

    “两百年过去, 周家早已分散, 族谱不留, 祠堂荒废, 福禄天君更是几乎从不对周家降下神谕。周家名存实亡,与福禄观相比, 后者与福禄天君的关系更为紧密。”

    “但张家与多子菩萨的联系之密切,比起多子神教也不遑多让。时至今日,张家都仍留有族谱、祠堂和各种旧时规矩,还会定期举办家族祭祀活动,时不时也能接收到多子菩萨的神谕。不过,无论是看张家的态度,还是那些神谕的内容,我个人都觉得张家和多子菩萨的联系虽紧,可关系,却八成称不上好,算是比较微妙。”

    “多子菩萨对张家是有仇恨、厌弃与怨愤的,祂偶尔施恩,偶尔惩戒,偶尔还会像讨不到糖果的小孩一样,在传达神谕的梦境里哭闹撕咬,折磨梦中的张家人。”

    “张家则对多子菩萨恐惧大于敬畏,对占据多子菩萨亲族身份的贪婪大于信仰,或别的什么。”

    “另外,我还找到了一块麻布,有尸油,里头画着一幅画。我拿它和张家祠堂密室里的画作对照过,确定上面画的是尚是人类时的多子菩萨和疑似多子菩萨神国存在的无忧乡。”

    “走过这一趟之后,我越发觉得两百年前多子和福禄这两位神明的诞生,深藏隐秘。”

    黎渐川边在人流之中穿梭,边耐心听着。

    在他现有的记忆里,他从没去过张家祠堂,榆阿娘曾对他提起过,他也有心一探,只是优先级并不高。

    现在看来,这里的线索确实不少,

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