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晚安文学www.wawx.net提供的《黎渐川宁准》470-480(第12/18页)
容器，力量就算有差，应该也不会差上太多，所以另外两个神国容器，大概率有能力杀死同为神国容器的周沫。”
榆阿娘立刻道：“但这不会太轻松，也不会没有太大动静。”
“所以还有第三个可能，”黎渐川看向榆阿娘，“存在但未知者。”
“存在但未知者？”榆阿娘疑惑。
“周沫死亡或失踪是已经确定的事实，至少在眼下的你我看来是，”黎渐川眉梢微扬，“但我们已知的人或神或怪物，都没有杀死他的力量、机会或动作，那就只能是存在于你我目前认知之外的谁杀死了他。”
“当然，你也可以说杀他的是我，只是我在说谎，或者我真的忘了，但我和周沫的行踪都不是秘密，查查就知道。”
“或者他其实就是你榆阿娘杀的，你贼喊捉贼，但动动脑子就知道，你没理由这么做。”
“又或者他是自杀，被影响了，触犯禁忌了，等等，都有可能，但这要忽略一个前提条件——他是神国容器。体内容纳着神国无心地的周沫，可能会这样简单地自杀吗？答案自然是否定的。”
“算来算去，概率最大的，就只有第三类，存在但未知者。”
榆阿娘道：“怎么找到这个存在但未知者？要是无法找到，你刚才所说的，也不过是一通废话。”
黎渐川简单说了下费深主动张罗的这顿晚饭，和村长与普查小组两边对于周沫去向的不同说法，然后道：“所以我建议，查查普查小组，查查费深，再看看有没有所谓的目击者，不过后面这个的概率很低。”
榆阿娘没有说话。
黎渐川笑了笑，继续道：“离两点只剩十来分钟了，这点时间，应该也足够我们聊聊您愿意拨冗解答的、我的那一点困惑吧？比如黄纸禁忌，比如轮回者……”
榆阿娘不知在想什么，迟了半拍才道：“黄纸禁忌？这你算是问错人了，我对它也不了解。我只知道它第一次出现是在我小时候，欢喜沟第一次大祭时，多子神教和福禄观的人在欢喜沟四处张贴，我问过，没人答。”
“黄纸上的内容有过变化吗？”黎渐川问。
“有，”榆阿娘道，“黄纸禁忌经常会有一些细微的变化，比如镜子那条，这次大祭之前都是及时盖上镜子，不要再看便行了，不必用糯米水洗脸三遍，也不必默念自己的名字。”
“这条禁忌的变化难道和轮回之主的出现有关？”黎渐川猜测，“黄纸上的禁忌都与三神有关？”
榆阿娘摇头：“有关，但应当不是全都有关。”
“至于轮回者，我知道他们潜伏在欢喜沟多年的部分成员，但这一点你不必问，我不会告诉你。”
她道：“此外，我还知晓的，就是好像并非所有轮回者都加入了轮回秘会，其中有一部分轮回者没有加入。这部分轮回者非常神秘，我曾想抓一个来研究，他却当场化作了飞灰，很是古怪。”
黎渐川边消化着这点信息，边在隐蔽处，从魔盒内拿出了深潭附近发现的，疑似巨蚺尸骨的一小段蛇骨。
他没有忘记昨天斩龙时，自己从观礼的榆阿娘脸上瞥到的怪异神情，联想之前幻象里的蛇影，和打听到的榆阿娘的来历，黎渐川心中有个大胆的猜测。拿出蛇骨，便是为这猜测作试探。
“对了，还有件东西，想让您帮忙看看。”
黎渐川展开手掌，露出蛇骨。
“哪来的骨头？”榆阿娘语气未变，“看起来像是属于某种体型不小的野兽，我对这方面了解不多。”
黎渐川眸色微深，笑意如常：“我也不知道这是什么骨头，路上捡的，拿来问问。”
“哪里捡的？”榆阿娘问。
黎渐川道：“山上，多子山。”
榆阿娘点点头，似是对此没什么兴趣，不再询问。
正巧时间也已逼近凌晨两点，黎渐川要赶去请神队，这场因周沫之死而临时出现的交流便也就此结束，黎渐川与宁准回归大路，匆匆上山，榆阿娘隐入深林，消失不见。
“你信她几成？”
快步赶路时，黎渐川低声问宁准。
他总感觉宁准的残缺并非一成不变，而是有在缓慢恢复。每过一分，他就能恍惚瞧见他多出一点的灵动的意识。也不知是否是他的错觉。
“九成。”面对黎渐川的询问，宁准比出一个手势。
这和黎渐川推测的差不多。但这可不是什么好事。有时候，有些人对你说假话，不一定是想害你，对你说真话，也不一定是想帮你。
两人有一搭没一搭聊着，赶在凌晨两点前，来到了请神队的集合地点。
照旧是宁准等在一旁，黎渐川加入请神队，与众人一同准备开请神路的仪式。
今天的仪式是为，红白之喜。
第477章 没多迟疑，黎渐川推开大门，走了进去。
凌晨三点, 请神队准备就绪，整装待发。
黎渐川换上了一身专为请神者准备的粗布短打，头绑白缎, 腰系红绸, 与另外三名高个子排在队伍最前方, 负责沿路抛洒一袋据说开过光的、红白掺杂的古怪纸钱。
在他们四人之后，是拿上了各种民间乐器的请神队其余人, 负责吹吹打打，奏喜乐与哀乐。
里头当然有人半点不会用乐器，也不懂奏曲，要推辞，请神队的老人却摆摆手，说无妨，这乐器只要吹打起来就行, 有神指引, 声音一出, 就自然会形成曲调, 完全没学过的都可以来，而且, 今天这红白之喜与前两天不同，看的也不是请神队, 而是欢喜沟。
“今儿咱们就是一伴奏的、引路的, 放轻松。”
黎渐川认识的那位周哥拍拍后面人的肩, 笑着安抚。
不需杀蛇剥皮, 福禄观的道长们便也与多子神教的嬷嬷们一般, 没有早到，而是踩着点才来。
人齐了, 队伍便也动起来了。
道长与嬷嬷走在最前，迈着摇摇晃晃的步子，吟唱着难辨的经文。
黎渐川四人紧随其后，每走七七四十九步，便伸手进怀中的袋子，抓一把红白相间的纸钱，用力抛洒出去。
其后，一声嘹亮的唢呐开嗓，各种民间乐器便都跟着响了起来，半点不乱地奏出了两种截然相反的乐声。哀乐低沉凄凉，喜乐洋洋开怀，合在一处，便像一人边哭边笑，凌晨昏黑，诡谲非常。
黎渐川胆子不小，可此时夹在这乐声和经文声之间，也不免头皮发麻，半点不敢细听。
请神队一路下了福禄山，进了村子，便见欢喜沟的家家户户都已敞开了大门，一口口棺材与一抬抬花轿各自等在门内，直到乐声近了，才由孝子贤孙抬着，傧相媒人领着，跨出门槛，跟到请神队末尾，与请神队一同走完这开路仪式。
今天路旁围观的游客少了不少。
黎渐川猜，这一是因为喜丧两事掺在一起，到底还是诡异，肯定能避讳就避讳，二便是昨天幼童断头的事实在令人惧怕，部分游客不敢再来好奇观礼，很是正常。
不过，普查小组的人显然不在这两者之间。
远远地，黎渐川便望见了费深等人。
周沫依旧不在，其余人也依旧未因此表露异色。
便也如那位周哥所说，这最后一次开路仪式，请神队只是陪衬，并没有太多事务。整个开路过程里，黎渐川除了算着步子撒纸钱，再没做过第二件事，也没有遇到任何值得特
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