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一个善与恶、爱与恨、灵与肉、可怜与可憎、坚贞诚挚与昏庸鄙俗、情痴情种与好色好淫交织在一起的复杂的形象。”

    “这也是一种创造性的突破!”

    【白居易的《长恨歌》对后世的文学创作影响很大,元代白朴的杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》、明代吴世美的传奇《惊鸿记》、清代洪昇的传奇《长生殿》等,在构思上都曾受到《长恨歌》的启发,或是直接从他的故事中脱胎而出。】

    【历来关于《长恨歌》的主题思想争论不休,有人说这是一首讽喻诗,有人说这是一首爱情诗。】

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    “前半部分讽刺了唐玄宗的荒淫误国,后半部分又用同情的笔触写唐玄宗的入骨相思。”

    “客观上来讲,这首诗还是爱情多一些,‘鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。’‘在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。’”

    “但白居易是现实主义诗人,而这首诗写于元和初年,与他的《卖炭翁》《观刈麦》《秦中吟》是同一时间段写的。诗人一定是想要讽刺唐玄宗,只是不能直白的骂皇帝,才将自己的想法隐藏在爱情之中。”

    “白居易把他所有诗文分为讽谕、感伤、闲适、杂律四类,而《长恨歌》被列在感伤类。白居易还说:‘一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。’可见《长恨歌》与讽谕诗《秦中吟》不同,它是‘风情’之歌。”

    “白居易懂什么《长恨歌》!o(╯□╰)o”

    ……

    元稹终于能看好友的热闹了:“乐天,天幕说你不懂《长恨歌》,你就不想反驳!”

    白居易:“天幕说的也没错,诗文写出来就不是我的了,全看读者如何解读。”

    元稹好奇道:“那你的《长恨歌》到底属于哪一类?”

    白居易无奈一笑,“仁者见仁,智者见智!”

    【《长恨歌》的中心思想是批评唐玄宗重色误国导致安史之乱,同时又同情唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧,歌颂他们生死不渝的爱情。】

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    “白居易还给李隆基留着一点遮羞布,写他的罪过时点到即止。同时期陈鸿的《长恨歌传》就直接写道:诏高力士潜搜外宫,得弘农杨玄琰女(杨玉环)于寿邸(寿王李瑁)。”

    李隆基:(吐血)噗……

    “唐玄宗前期做的很好,给大家留下了很好的印象,即使到了天宝后期,百姓的生活总的来说也还是比中唐时期好得多,所以有人思念李隆基并不奇怪。”

    “而且在儒家文人的观念中,皇帝是没有错的,唐玄宗之后一连几个皇帝都昏庸无能,宠幸宦官,致使天下战乱不安,百姓生活越来越痛苦,自然就产生了对唐玄宗的怀念。”

    “而且,唐玄宗对杨贵妃的宠爱绝不是造成安史之乱的根本原因,杨贵妃的惨死也不是罪有应得,慢慢的就引起了人们的同情。”

    “于是,原本的强抢儿媳,就变成了选秀入宫;原本的昏庸好色,就变成了痴情情种,原本的昏庸无能就变成了爱情悲剧……”

    【相较于爱情悲剧,我更喜欢清朝诗人、散文家袁枚的评价:“莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。”】

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    “到底君王负旧盟,江山情重美人轻。玉环领略夫妻味,从此人间不再生。《明皇与贵妃》”

    “李隆基和杨玉环是夫妻吗?并不是!”

    白居易嘴角抽搐:这两首诗还真是点中了自己的死穴,太犀利了!

    “虽然《长恨歌》把爱情渲染得天花乱坠,宛转蛾眉马前死,君王朝朝暮暮情。可是说到底,唐玄宗爱江山胜过了美人。”

    “若真是夫妻就应该同生共死,至死不弃,若是当时唐玄宗直接自杀,不仅少了后来的宫廷之争,说不定安史之乱还能早几年平定。”

    “作为夫妻,他没有负起丈夫的责任,作为君王,他更没有负起天下的责任!”

    “不论《长恨歌》写的多美,都是在粉饰历史,粉饰唐玄宗,无视繁华中的危机和战乱对人民造成的伤害……”

    白居易:“能不能给我留下一点对盛世的美好幻想!”

    【真相并不美好,但这就是历史。皇家的爱情故事固然催人泪下,唐玄宗和杨玉环之间的感情固然是个悲剧,但最大的悲剧在人间,在《三吏三别》!】

    第380章 新乐府诗

    【白居易在周至县尉的职位上忧国忧民之时,他的好友元稹也要结束守孝,回到朝堂了。】

    【元和四年,元稹被提拔为监察御史,奉命出使剑南。他依旧是三年前那个充满激情,怀抱理想的青年。在剑南,他大胆弹劾不法官吏,平反了许多冤案。】

    【这一举动也触犯了朝中权贵和藩镇集团的利益,元稹再次被排挤到洛阳的御史台,相当于变相闲置。】

    【即便遭到这样的打击,元稹依旧坚持自己的初心,秉公执法。】

    【不幸的是,就在这一年,他的妻子也病逝了,年仅二十七岁。妻子的去世,对元稹打击很大……】

    元稹惊呼:“夫人!”

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    “元稹写了很多怀念妻子的诗文。”

    “昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”

    “曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”

    ……

    “元稹不是个花心大萝卜吗?”

    元稹:“我与夫人感情极好,怎么就花心了!”

    他们二人婚后的生活虽然比较贫困,但妻子韦丛很是贤惠,毫无怨言,元稹很感念妻子的付出。

    “元稹在与韦丛成亲之前就和一个崔姓少女颇有私情,这个女子就是《莺莺传》的原型‘崔莺莺’,‘崔莺莺’才貌双全,家中也很有钱,但毕竟没有权势,无法给元稹的仕途提供助力,这不是他理想中的妻子。”

    “元稹第二次参加吏部考试的时候,被新任京兆尹韦夏卿赏识,迎娶了韦夏卿之女韦丛,自此,崔莺莺就被他抛到脑后了。”

    元稹争辩道:“我与崔氏女无媒无聘,从未将她当做我的妻子,阿韦才是我三媒六聘明媒正娶的妻子!”

    “也许是受到良心的谴责,也许是对初恋情人‘崔莺莺’难以忘怀,很多年后,元稹以自己的初恋为原型,创作了传奇小说《莺莺传》,《西厢记》就是根据这个故事改编的。”

    “在书中,他塑造了一个负心薄幸的书生形象,反过来责怪崔莺莺容貌太美,耽误他的仕途,不是良配,为自己花心的行为狡辩。”

    白居易:“你若是不写下来,也没有人会知道这件事。”

    元稹:……

    “元和四年,元稹出使蜀地的时候,特意慕名拜访了女诗人薛涛。薛涛才貌过人,不但聪慧工诗,而且富有政治头脑,两人议诗论政,情谊渐深。”

    “在薛涛的支持下,元稹参劾为富不仁的东川节度使严砺,得罪当地权贵,被调离四川回到洛阳。从此两人劳燕分飞,关山永隔……”

    元稹:“这……不可能吧!”

    我虽然仰慕薛涛“女校书”的才华,但她比我大那么多,怎么可能!

    “薛涛是当时著名的女诗人,与元稹

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