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晚安文学www.wawx.net提供的《散兵没有你我可怎么活[原神]》27、第二十七章(第2/2页)
提瓦特大陆上的人类聚落，政治集团权力的正当性总要依托于神权。
而以血脉为权力正当性唯一认证的世袭制，在提瓦特实在不能算是一种很主流的制度，甚至很多人连听都没听说过。
可子木却在听到这里时，眉头明显皱了一下。
流浪者便知道，这种不常见的制度对方却是知道的，并且应该有一定了解。
他正好可以省些口舌，直达要点。
“这些世袭部落往往初代由某位出色的领袖带领崛起，然后在后面的几代中迅速衰落。”
“因论派学者们研究认为，除去环境恶劣，物资匮乏等外界因素；导致这些部落难以为继的一个重要原因就是：智慧与知识又不是血脉，是没办法遗传给后代的。”
流浪者顿了顿：“这群无聊的学者甚至还从里面拿出了某位无能的末代首领，办了场辩论会。”
“你要猜猜论题是什么吗？”他看向子木，眼角的红色眼影在霞日里惊人的夺目。
子木沉默了好一会，就在流浪者以为他不会回答的时候，他却开口了：“我猜这群学者一定是在争论，这位首领到底该不该为部族的衰亡而负责。”
提瓦特不常见的事，在很多不存在真正的‘神’的人类世界里却很常见，子木见过太多。
“看来你跟教令院的那群人会聊得来。”流浪者抬了抬下巴。
在这场辩论中，一方认为：这位首领是先代独子，从出生起就注定必须要背负一切，而他本人也确实尽职尽责，从不像先代一般行暴虐之事……
只是个人能力确实不足，无法规制部族中人，使得一些人横行霸道，而另一部分人被欺压霸凌。
矛盾激化下，两方最终拿起武器，爆发了无差别械斗，致使族内流血漂杵，部落灭亡。
可这也不该全是这位末代首领本人的责任。
毕竟首领主观意愿上并没有想要制造这样的惨剧，甚至他也一直在努力解决问题，最后同样付出了生命的代价。
流浪者复述着被强行拉去看这场辩论时，当日双方辩手的观点。
子木此刻脸上的表情很难形容，非要说的话，大概是四分不赞同三分质疑三分怜爱。
当然，这十分都全部是对着提出这种观点的教令院学生的，并不针对流浪者。
“而另一方则坚决不同意这种观点，他们认为前者的逻辑就是一种无耻的道德绑架，就像是要求被压榨的工人去原谅苛待他们的工厂主不是有意的一样。”
流浪者摊开手。
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