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晚安文学www.wawx.net提供的《飘在大唐》第126章 问难（2）(第2/2页)
时被蒙蔽，但终是快乐而生。如若告诉他。实在有些不忍。”
杨悦想了一下，却笑道：“莫如告诉他。”
众人听了，却大是惊奇。只有少数如尉迟洪道这种常听杨悦奇谈怪论的人才会不以为怪。
“如果我是那个人，我宁愿知情。也许我知道只剩下三天时间，会用这三天时间来做自己最想做的事儿，到死的时候少一些遗憾，总比碌碌而过要好。”杨悦徐徐言道，这种不是即非的假定式引导型提问，杨悦并不陌生，自然不会上当。
燕德妃听了首先叫一声好。
李世民哈哈笑道：“法师果真是遇到了对手。”
玄奘法师微笑：“施主聪明豁达，世人岂能相比。如果是施主如若遇到这个问题当然是知道的好，贫僧以为普通世人还是不知道为好。”
这个小故事当然是个隐喻，在比喻佛教用六道伦回劝世人行善，安于现世的不平等，蒙昧大家，是好还不好。玄奘法师以为好，杨悦却以为不好。
杨悦突然想到，孔夫子一生“不言怪力乱神”，对神鬼“敬而远之”，其实孔夫子并不“迷信”，反而是除了儒家，道家、佛家两家都认可神鬼。这样说来，千年之后如华老栓这种愚民与孔儒实在是没有任何关系。
不只没有关系，孔夫子还是第一个打破山水宗教式崇拜的第一人，提出“智者乐水，仁者乐山”的美学命题，将山水视为自然，乐在其中。而不是像上古人民拜山拜水的崇敬。
“呀，我知道了，他是‘轻薄公子’。”药圣身边的童子突然笑道，“难怪这声音如此熟悉。”
杨悦正在深思，听了这话心下暗暗叫苦。一时呈口舌之快，却忘记这个家伙会说破自己身份。
“这位童子道是少有的伶俐。”李世民笑道，并不急于去问童子知道什么，反而夸赞起他，“叫什么名字？”
药圣的童子不慌不忙的上前行礼，清脆地说道：“回圣上，臣卢照邻，字升之，幽州范阳人。”
卢照邻？唐初四杰之一？杨悦听了却是惊得差点跳了起来。她一向只知道药圣孙思邈这个小童叫做“升之”，没想到他会是卢照邻。
不由暗叫一声：“老大，你不好好去写诗，做什么药童。瞎折腾什么？还在这儿胡说八道”
杨悦只知道，卢照邻是个诗人，却不知道卢照邻因为自幼体弱，拜了药圣为师。更不知道药圣孙思邈之所以成为药圣，也是因为自小体弱多病，立志学医，最终成了一代宗师。
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