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晚安文学www.wawx.net提供的《大秦地府日常》280-290(第23/39页)
风堪称是大相径庭。
南派人不服就干，懒得动脑子思考。北派人为了发展宗教反而更擅长谋略，也不知道私底下和那些邪教争夺信众的时候都玩过什么花样。
秦政毫不意外：
「北派若是只会莽撞行事，佛门也不可能在北方鼎盛。」
任何宗教想要扩张都是得动脑子的。
光有野心不够，搭配手段才能事半功倍。所以传教者必然要心思灵活，还不能是真的超然世外。
看看真超然世外的道门现在是个什么模样，就能知道佛门的超然世外有多少水分了。
扶苏深以为然。
不主动往外扩张的宗教必然会越来越小众，越来越衰落。后世很长一段时间里道门都被排挤成了小可怜，便是因此。
你不主动争取，市场就会放弃你。
扶苏又提起别的：
「可惜朝廷式微，不然少林寺出这么大的变故，正是更替佛门魁首的最佳时机。」
就不该让这种会武功的危险分子当什么佛门魁首，在外头选其他安分不搞事又品德高尚的寺庙禅院，把它捧成佛家的风向标，这才是对朝廷来说最好的选择。
说难听点，这么捧起来的寺庙，是靠着朝廷才力压群雄的。所以必须依靠朝廷行事，不能自己乱搞，就会一直当个官府手中的乖巧傀儡。
秦政则道：
「官府指望不上，我们自己来便是。」
之前说了要尝试着拉拢官吏，现在可以提上日程了。这些事情父子俩都是做熟了的，培植势力对他们来讲没有难度。
众人抵达山脚下后，扶苏就邀请大家前去奉天门做客。
但他知道各位侠士是不会答应的。
他们还得赶紧回去汇报今日的见闻，去奉天门做客很耽误工夫。而且他们也没有什么好和奉天门商议的，该说的内容之前就说完了。
接下来就是等各派掌门前往奉天门，共商大计。反正不是他们这些普通弟子或者寻常长老能做主的，还得叫掌门出面。
大家就此别过。
这些人要去的方向各不相同，也不可能叫扶苏一个个给他们送回去，所以在这里分别就行了。
嵩山是中岳，本也是中原腹心之地，往哪儿去都方便。
父子俩独自乘船回到了门派驻地。
之前上山没带五当家，五当家留下来守着船了。她武功不行，本来也跟不上队伍。
这会儿见大哥回来，赶紧凑上来询问具体情况。又问是不是要直接回家，出来这么久她都想家了。
扶苏却说不急。
既然出来了，肯定要多做点安排。他们打算留在北境一段时间，等各派掌门要前往奉天门驻地集合时，再回去。
北派因为宗教混乱的关系，百姓生活得不太好。经常遭遇苦难，这也导致佛家的理论很受欢迎，大家都指望着今生吃苦来生享福。
然而人群里总有人是不信这个的。
所以北边的起义军不少，多是百姓自发组建，也有豪强牵头。主要对付的是邪教和朝廷，面对佛门时态度会稍微好一点，但也只是好一点点而已。
这群谁的面子都不给的起义军，在北地像一个个硬钉子似的杵在那里。最开始三方都想把他们收拾掉，可惜谁也没能成功。
邪教体量小打不过，朝廷军队是酒囊饭袋也打不过。佛门则是打得过但是不能打，他们对外塑造的形象就是不能暴力镇压敌人的。
只是这样拿起义军无可奈何的状态，必然导致事态越发严重。所以近几年起义军数量逐年递增，越来越多的人不堪忍受，选择了掀桌子。
百姓有时候是愚昧的，但有时候也能意识到自己的悲剧来源于什么。当佛门的说辞安抚不了他们，甚至让他们意识到佛门也是宗教之争中的一环时，它就也走入了百姓的对立面。
真以为只有邪教互相争夺才会引起百姓的苦难吗？邪教和佛门之间的争端，同样会牵连无辜百姓。
没有官方控制的宗教就是这样的，任何东西都得在限制里生存，才能欣欣向荣。没人管只会越来越糟糕，然后指望诸如佛门之首老方丈的良心。
扶苏对所有宗教都怀抱着警惕的态度。
毕竟他和父亲是体会过搞出一个宗教之后，底下的百姓会有多疯狂的。教皇说什么就是什么，教众比皇帝治下的庶民还要听话乖顺。
天底下只能有一个最高统治者，不把宗教压下去，皇帝的权威就得不到保障。
难得，北派还有这么多无信仰人士。
父子俩接下来的一段时间里，就在联络这些起义军。他们同意给起义军提供粮草兵甲的支援，企图将起义军收编整合，以此谋夺大业。
扶苏是个大忽悠。
他告诉起义军首领们，自己已经成功打入了南派武林之中。最近北派武林也要发生巨震，正是最好的起事之机。
太子殿下三言两语就说得众人热血沸腾，仿佛已经看到了美好的未来。以后的朝廷会管束那些武林人士和疯狂扩张的教派，百姓不用再受这些人的欺辱，大家都可以安居乐业。
但也有首领怀疑扶苏能不能做到。
甚至怀疑他是不是骗人的，其实他就是武林人士。以后他当了新的皇帝，就会让武林人士更加猖狂。
扶苏微笑着反问：
“侠以武犯禁，放任他们猖狂下去对我有什么好处呢？”
起义军首领不懂这些大道理：
“但你自己就是武林高手，你应该和他们是一伙的才对。”
扶苏摇了摇头，意味深长地说：
“你错了，任何人当上皇帝之后都会背叛他原本的阶级。”
关陇世家出身的李世民，当上皇帝之后开始打压世家。为什么呢，因为他太懂世家对皇权的危害了。
我们从此不是盟友，而是敌人。我们利益相悖，所以我就算重用你，也永远不可能放任你继续坐大。
武将出身的赵匡胤，当上皇帝之后开始打压军阀。因为他知道文人造反三年不成，武将造反却很简单。
谁掌握了军权，谁就能威胁皇帝的统治地位。不把军阀压下去，大宋很快就会成为五代十国里下一个被篡夺的政权。
农民出身的朱元璋，当上皇帝之后真的对农民好吗？当然不是，他当皇帝是为了让自己和自己的后代过上好日子，可不是为了让广大农民过上好日子。
所以他出台的政策里有很多反而是针对底层老百姓的，明朝的阶级固化只会会之前更加严重。寒门虽然有机会爬上去，却是因为前人铺垫出来的科举制，而不是明太祖在扶持农民。
事实上老农民也供养不起读书人，读书多费钱啊。寒门出贵子，这里说的寒门可不是底层耕农，而是有一定家底的乡绅富户。
就像在隋唐之前，百姓也不是说的底层庶民，而是落魄的贵族和世家。那个时候的庶民是没有“姓”的，“百姓”自然也就不是他们了。
华夏历史上也就是没有商人当上开国皇帝的例子，不然大家肯定能看到对方扭头就打压商贾，加深“商为末流”的阶级固化。
同理可得，江湖人当上皇帝后，自然也会打压江湖人，还会打压得更狠。
最了解江湖人的，就是江湖人自己。
起义军首领并不懂这些，但他见扶苏那句话说得笃定，一时被镇住了
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