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大秦航海王。

    然后他?们一路往西开船,也不敢离开岸边太远,一旦船体受到损坏或者?发生?意外就靠岸,了解一下当地风俗,兑换一些商品货物,开走几?只好船,带走几?名舵手。

    不愧是沿海国家,姚贾并不是一个?眼高于顶的人,他?不得不承认这里的船只品质就是比他?们秦国的船好,水手质量也高。

    大秦思维:好的东西就应该给我?们秦国。

    要问姚贾这一路上害怕吗?

    当然害怕了,夜晚的大海一片漆黑,没有一点儿光亮,就像是吞噬掉所有人的野兽。

    可他?是大秦的官员啊,大秦只有死在路上的官员,没有中途退缩的官员。

    这是他?赌上纵横家名声的一次航海。

    “哦,对了,大……陛下。”很显然姚贾还没从大王成为?陛下的转变中适应过来,“这是我?这一路上的航海笔记。”

    嬴政接过他?的航海笔记,直接翻开。因为?好奇,姜珂也扯着脖子看了两?眼,这上面大都是一些各个?国家的风土人情,地貌特?征。

    姜珂突然意识到了不对劲!

    这不就是大秦唐三藏的剧本吗?

    姚贾的航海笔记就相当于唐三藏的通关文牒,这里面每一个?国家的信息都写得特?别详细。

    比她的世界地图可详细多了。

    而眼前这位陛下,根本不在意什么?佛经,佛法,他?在意的……

    只有土地。

    姚贾,你有点儿努力过头了!

    完犊子了,这***的一辈子都无法退休了。

    第138章 见闻

    秦朝的朝堂氛围一向很好。

    今日廷议, 诸位官员聚集一堂,并?非是像往常那样讨论政事,而是听?姚贾讲他的航海经历。

    姚贾的航海笔记上, 除了用秦字写的各地信息资料,还用画笔画下来了一些?中原没有的稀奇玩意儿和图画。

    他们的航线先是从日南,都元,湛离, 到黄支国。

    黄支国的大?王共将国民们分为四个等级。因为这?算是专有名词, 姚贾和他的半吊子翻译员都翻译不明白,所?以就直接用黄支语写在了笔记上, 传阅一圈观看后, 众人也都从未见过?这?种类型的文字,唯有姜珂, 依稀感觉这?些?字有点像藏文。

    他们以血统论身份的贵贱,一个人从出生开始便?已经定下来了自己的阶级, 一辈子都无?法更改,高贵者永远高贵, 低贱者永远低贱, 像姚贾,陈平, 李斯这?种凭借自己的能力跨越阶级,白衣相卿的情况永远不可能存在。

    姜珂:我?嘞个白象种姓制度。

    她?偷偷地瞥了一眼嬴政。

    陛下啊,文化这?种东西咱们应该取其精华,种姓制度这?种糟粕咱们就别学习了吧!

    好在嬴政并?不在意?这?种制度, 世卿世禄制早在东周时期就已经被淘汰了, 他还没昏聩到想要继续复兴这?种腐旧积垢。

    黄支国天气炎热,民俗, 语言文字,穿着,制度等都和中原和不一样,那里的思想并?不像中原这?般森罗万象,诸子百家,相互争鸣,而是只统一崇拜一种宗教。

    姚贾专门带人去了黄支国寺庙里住了一旬,也就是十天,时间匆忙,再加上翻译原因,姚贾只囫囵半片听?懂了其中一点点的意?思。

    佛说,世间每个动作或念想都会产生后果,这?便?是“业”的报应,人的今生不过?是前世的“业”,人来世的后果便?是今生的业,以至于无?穷,所?以今生要做一个善良的人,来世才会得到好的业果。

    众人对此,理解不一,反应也各不相同。

    其实,姚贾心里有一些?独属于天朝上国的骄傲,他认为这?些?蛮夷小国的思想根本比不上大?秦的思想,但来都来了,秦不走空,总要从这?里拿上一些?东西回?秦国吧?

    黄支国倒是有一种独特的黑色犀牛可以当?做特产,这?种犀牛头似猪而四足类象,额头和鼻子上都有尖锐的角,但是这?种犀牛的体型太大?了,不适合养在船上,容易伤人。

    所?以姚贾离开时就只带走了一点点经书,……和几个僧人。

    当?然,并?没放弃这?个犀牛,他告诉黄支国的国民们。在黄支国东北方向的华夏有很多很多洁白如雪的白纸,如果他们想要,可以抓犀牛去华夏换纸。

    华夏人都很友善的,仅用一只犀牛就能换取足足一整箱白纸。

    但这?么多年过?去了,都没有黄支人到华夏地区的消息,姚贾猜想,他们可能是在路上迷路了。

    见者有份,姚贾将他从黄支国带回?来的经书一一分给在座诸位,有写在贝叶上的,有写在陶片上的,但大?部分的经书都是那几个僧人后来抄录在白纸上的。

    其实……这?东西对他们来说没什么用处,大?家都看不懂上面的字,但就像后世出门旅游买纪念品一样,也没实际用处,主要是起?到一个放到自己藏室里用来装饰、收藏、和看着好看的作用。

    姜珂陷入沉思。

    然后开始计算。

    按照历史时间线来看,现在应该是公元前二百年,唐朝是在公元六百年左右,中间间隔了大?概八百年的时间。

    唐朝看现在,就相当?于现代看宋朝,那八百年后,这?几箱子经书岂不算能得上文物了?

    如果这?些?东西能好好保留下来,那八百年后的剧情就不是唐三?藏出使?西域了,而是僧人东渡到华夏,来学习这?里珍藏的古籍中的大?成佛法。

    倒反天罡,但爽文。

    但是想到他们那个世界起?源的德行,姜珂又提笔在经书的扉页上写下了几行大?字。

    “始皇帝三?年令月,上卿姚贾航海归来,众卿齐聚,围炉廷议,带黄支国经书,于吾等无?甚大?用,然秦重它文,故收于藏室。”

    姜珂心想,看到我?们大?秦这?么好的工作氛围,还不迷死你们后世这?些?人。

    离开黄支国后,姚贾带着团队继续航行,虽然华夏的航海技术如今才刚起?步,但在厄立特里亚海湾(今红海流域)附近的国家,因为靠海,造船和航海技术稍微发达一些?,姚贾他们一路航海一路修船,又航行到了一个沙漠部落。

    这?个地方气候干燥炎热,风沙很多,也很大?,干旱荒凉,视线里是一望无?垠的黄色沙漠。只有很少?的绿洲。他们的交通工具不是牛车马车,而是橐驼。

    这?里有各种形态、高大?突兀的岩石,当?地人会开凿石窟用来当?做墓穴,用水和沙子按比例融合成坚固的材料制作房屋,这?里的石雕风格也和华夏不同,非常精美,虽然不能把当?地贵族坟头上的石壁敲下来带回?大?秦,但他带了几个缩小版石雕手办回?来。

    同时还有香料,象牙,艺术品,书籍等都带回?了大?秦。

    听?完这?些?之后,姜珂的第?一反应居然是:我?嘞个陛下这?里有老多石油了!

    姚贾继续航行,这?次他上岸的地方是一个叫做叙拉古的小岛,也是他此次航海的最后一站。

    这?个沿海小城中的人推崇浪漫,洒脱,自然,就连衣着也是如此。当?然,也和这?里炎热的气候条件有关,他们身穿羊毛制成的长袍,面料宽肥,腰部系以腰带,或者像披肩一样,用腰带包围左右肩膀,除此之外不做任何修饰,让衣料

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