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晚安文学www.wawx.net提供的《人类皆伟大》100-120(第22/32页)
妃英理的回应……最后却只等到了对方失去了微笑的脸庞和漫长的缄默，他不得不补充道：“如您之前所言，我曾经的教导者白马教授已经离开刑侦领域两年，''业火教堂案''是她最后一件经手的案子。很显然，这两者之间必然存在着某种因果关系。”
他试图用自己和四十二的关系减轻妃英理的警惕心，但结果很不理想。妃英理依然沉默不语，她双手抱肘，视线下垂看向桌面，神情好似沉思……可白马探知道，这是一种暗示着当事人防御心理的身体语言。
半晌，妃英理才叹息一声：“很遗憾，作为律师，我有义务保守当事人的秘密……而作为一个有正常道德标准的良善人，我并不想提起死者的隐私。”
“请相信我没有要窥探当事人隐私的意思。”白马探恳求道，“我只是想知道白马教授当初为什么放弃了刑事鉴识相关的工作……”
妃英理打断了他：“如果你找我只是为了寻求这些，恐怕我什么都帮不了你，请回吧。”
“作为王的协力者，你可真是有够没用的。”乌尔宁加尔忽然开口，“我也已经受够了这种磨磨蹭蹭的进展——喂，戴眼镜的女人，是时候低下头，向你的王袒露真言了。”
“乌尔宁加尔先生？”白马探感觉太阳穴突突作痛，如果不是从小到大的教养不允许他这么做，也许他会死死抓住对方的肩膀，一边用力摇晃，一边发出土拨鼠似的尖叫，“我们之前不是约定过……非常抱歉，妃英理女士，这孩子之前一直生活在国外，并不是很清楚这边对待长辈的礼仪，有时候会说一些冒犯的话，请您多多包涵。”
然而妃英理没有回答他，只是失魂落魄地看着前方。她的眼睛没有聚焦，显得神情非常呆滞，虽然白马探就站在她正对面，但他们的视线没有交汇。
“这是……”他喃喃道，“催眠术？”
“没什么好大惊小怪的，只是一般的魔眼而已。”乌尔宁加尔说，“这个能力是我登基为王后才获得的，以现在的姿态用起来有点不太顺手……不过对方也只是没有对魔力的普通人，这种程度就够了。”
因为母系家族的传承到这一代已经式微，白马探并没怎么接触过魔术，对此不免有些担忧：“被施术者的大脑神经会有损伤吗？”
“你把本王当傻子吗？”乌尔宁加尔冷哼一声，“放心吧，只要没有强烈抵抗的话，就不会有损伤，魔眼的效果结束后也不会有这期间的记忆。 ”他往前站了一步，“好了，戴眼镜的女人……”
白马探提醒道：“这位是妃英理女士。”
“谁管她叫什么。”乌尔宁加尔不耐道，“现在告诉我，缇克……白马四十二当初为什么放弃了自己的工作？”
“''业火教堂案''发生之后……她对自己一直以来坚持的东西，产生了怀疑……”妃英理的表情看起来很痛苦，给出的回应也断断续续，白马探不太清楚催眠魔眼是怎样运作的，也不知道这是否属于正常现象，“她被自己长期以来坚守的信念背叛了……这件案子击溃了她……”
“说重点。”乌尔宁加尔说，“这件案子怎么击溃了她？”
妃英理并没有回答，只是将肩膀蜷缩起来，犹如在寒风中衣不蔽体般瑟瑟发抖，她的额头上渗出冷汗，血色自脸颊上褪去，神情中的那种痛苦愈发强烈了……这可不像是对脑神经毫无损伤的样子。
“怎么回事？”白马探焦急道，“被施术者真的不会受到任何伤害吗？”
“我说的是——只要没有强烈抵抗的话——你们不列颠人除了脑子有问题，连听力也不行了吗？”乌尔宁加尔用比他更暴躁（也更沮丧）的语气回答，“指令取消。”
妃英理的表情渐渐缓和下来，不再像之前那样，仿佛随时都会被体内的痛苦撕裂，但仍保持着目光无神的状态，虽然指令解除了，催眠的效果依然在持续。
“没想到在神秘退却的时代，居然能诞生这样能凭借自身意志反抗魔术的普通人类，几千年来这个族群真是长进了不少啊。”说到这里时，乌尔宁加尔神情中的戾气减弱了不少，甚至隐隐有了一丝欣赏的笑意——但也只是短短一瞬，很快就被进程不顺的恼意取代了，“偏偏是出现在这种时候……真是的，从特异点回来后就诸事不顺，难道只能让那个三流人造人专美于前吗……”
乌尔宁加尔命令妃英理坐到用于待客的沙发上，自己则在本应属于妃英理的办公椅上坐了下来，仿佛是这间办公室真正的主人——尽管面上不显，但白马探很早就察觉到他对这种可以转动的椅子很感兴趣。
“问她几个问题。”他命令道。
白马探一时没有反应过来：“……什么？”
对方翻了一个白眼，白马探从中读出了“不列颠人果然都是聋子”的讯息……虽然不知道发生了什么，但最近这位古代王的地域歧视可真是越来越严重了，如果不是知道对方的身份，白马探都快以为他的真名叫路易十四了。
“问她几个关于业火教堂案的问题。”乌尔宁加尔说，“由浅入深，看看她能接受的底线到哪里，在这基础上尽可能地获得信息，连这点嘱咐都听不懂的话，就快点滚回去给马清理蹄子去吧。”
“我明白了。”白马探看向坐在茶几对面的妃英理，做了好几个深呼吸，好让自己冷静下来，“妃英理女士，你最初为什么会想邀请白马教授加入自己的律师团队呢？ ”
虽然以四十二当时在业界的名望，外加两人的交情，被邀请成为工作上的合作伙伴并不奇怪，但这起案件的被告柏木澪当时具备了不少有利条件：首先，她是在被神父性侵的过程中杀死了对方，属于正当防卫行为；其次，在纵火一事上，她并没有主观恶意，考虑到她长期受到死者的性暴力，处于精神衰弱状态，很有可能是无意中导致了火势扩大；最后，虽然教堂被焚毁，但没有出现其他人员伤亡，因此无需承担过失致人死亡的罪名。
业火教堂案在当时确实引起了不小的轰动，但就案件本身而言，情况其实并不复杂，而且非常有利于辩护律师的发挥，妃英理完全没必要邀请四十二加入团队，而四十二……那时她的办公桌上每天至少都堆积了一百份案卷复印件，多半也不会为这种简单的案件浪费时间。
“这起案件在早期遭遇了一些困难。”妃英理麻木地说道，“我本打算以正当防卫和精神疾病为由让柏木澪脱罪，最多因为纵火判刑一年，然后以抑郁障碍治疗为由申请保外就医，但在实际整理手中的证据时，发现情况并没有那么理想。柏木澪无法提供关于自己长期遭到性侵的t证据，据她所说，神父基本只在她去教堂做社区服务的时候口头上予以威胁，而所有相关的影像记录也已经被烧毁，所以我们当时并没有多少可以支持被告本人长期受到性侵的证据。”
“也就是说，检方认为柏木澪可能在说谎？”
“至少他们在法庭上提出了这一观点。”妃英理回答，“柏木小姐有一段时间确实急于结束教堂的社区服务，但在申请提交后不久就取消了。按照柏木小姐当时的口供，是因为她收到了神父寄来的一本《圣经》，扉页上写着''人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话①''，以及一张她浑身赤/裸的照片。那张照片当即就被她烧掉了，但那本《圣经》还在，经笔迹鉴定确认了那句话确实是神父本人所写，也是我们为数不多能够提供的物证。”
但这算不上什么强有力的证据——如果结合柏木澪的口供，那句话确实有威胁的含义，但这句话是《圣经》中的原文，被身为神父的死者引用似乎也不奇怪
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